|
Autor: Agnieszka Książyńska
|
|
czwartek, 19 styczeń 2006 |
|
Kraków jest prawdopodobnie jedynym miastem Europy, w którym tradycja sypania kopców przetrwała aż do czasów współczesnych. Po dziś dzień przetrwały cztery z nich: Krakusa i Wandy (prawdopodobnie największe prehistoryczne usypiska w Polsce), wzniesiony w latach dwudziestych XIX wieku kopiec Kościuszki oraz pochodzący z 1936 roku kopiec Piłsudskiego. Szczególnie intrygujące są dwa najstarsze, po dziś dzień okryte nimbem tajemnicy. |
|
Ostatnia aktualizacja ( piątek, 05 styczeń 2007 )
|
|
Czytaj całość...
|
|
|
Autor: Arkadiusz Chojnacki
|
|
wtorek, 16 sierpień 2005 |
|
W tym okresie państwo Asyryjskie doszło do największej potęgi stając się mocarstwem światowym. Sztuka miała za zadanie przedstawiać potęgę władcy, wzbudzając u pokonanych zarówno podziw i lęk. Każdy nowy władca pragnął uświetnić swoje panowanie wznoszeniem wspaniałych budowli, co doprowadziło do powstania tzw. cytadel, w których mieściły się budowle o charakterze oficjalnym jak pałace i świątynie. W nich to gromadziły się wspaniałe reliefy historyczne. Świątynie stały się wówczas o wiele mniej ważne, choć ich oczywiście nie brakowało. Często zresztą stanowiły część pałacu. Tak samo wizerunki bogów stały się rzadkością, podczas gdy pomniki królów były wszechobecne. Asyria zerwała wówczas z odwieczną tradycją Mezopotamii, która prawie nie znała innej sztuki jak religijna. Wojowniczość i zaborcza polityka wywarła tak ogromny wpływ na sztukę Asyrii, że na pierwsze miejsce wysunęła się tematyka wojenna oraz ideał człowieka obdarzonego siłą fizyczną, dobrego oficera i żołnierza. |
|
Ostatnia aktualizacja ( wtorek, 16 sierpień 2005 )
|
|
Czytaj całość...
|
|
|
Autor: Sebastian Borowicz
|
|
poniedziałek, 18 lipiec 2005 |
|
Analiza na przykładzie wybranych typów naczyń cypryjskich
Świat
tworzony przez starożytnego Greka nie znał dogmatu. Greckie mythoi nie
stanowiły zwartej, kanonicznej formy. Człowiek starożytnej Grecji,
wolny od tak pojętej prawdy, wypracował specyficzny język, sposób
komunikowania się z otoczeniem, w którym granica pomiędzy sferą sacrum
i profanum w pojęciu współczesnym nie istniała. Działając w tej
rzeczywistości posługiwał się on ornamentem, jako rodzajem języka
będącego niewątpliwie jednym z elementów symboliki religijnej jak i
ogólnokulturowego kodu. W okresie archaicznym i klasycznym ornament był
nasycony treścią scen mitologicznych, którym towarzyszył. |
|
Ostatnia aktualizacja ( poniedziałek, 18 lipiec 2005 )
|
|
Czytaj całość...
|
|
|
Autor: Agnieszka Książyńska
|
|
poniedziałek, 06 czerwiec 2005 |
|
Jeszcze w marcu 2003 r. otwarto pierwszą część nowej głównej wystawy stałej w Muzeum Archeologicznym w Krakowie pod tytułem „Pradzieje i Wczesne Średniowiecze Małopolski”. W czerwcu 2004 r. i w styczniu 2005 r. dołączono kolejne dwie ekspozycje. Komisarzem wystawy jest dr Jacek Rydzewski, autorami scenariusza: dr Anna Dagnan-Ginter i mgr Mirosław Zając, a scenografia powstała przy współpracy art. plastyka Małgorzaty Radnickiej i prof. Macieja Radnickiego. |
|
Ostatnia aktualizacja ( piątek, 08 lipiec 2005 )
|
|
Czytaj całość...
|
|
|
Autor: Arkadiusz Chojnacki
|
|
poniedziałek, 06 czerwiec 2005 |
W tym oto krótkim artykule chciałbym przybliżyć państwu zapomnianą przez długi czas prześwietną sztukę asyryjska, odkrywaną powtórnie na nowo w wyniku nie ciekawych wydarzeń (wojna w Iraku itd.). Myślę, że jest na tyle czymś wyjątkowym i interesującym, że po przeczytaniu tego artykułu mogą państwo sięgnąć po bardziej szczegółowe opracowania do czego państwa gorąco zachęcam. |
|
Ostatnia aktualizacja ( wtorek, 27 maj 2008 )
|
|
Czytaj całość...
|
|
|
<< Start < Poprzednia 1 2 Następna > Ostatnia >>
|
| Wyniki 10 - 14 z 14 |